第636章 宿我道 四 (第1/2页)
寻道殿内的氛围已经不是可以用正道或魔道去形容的了。
那就不是道苍的文化，宿吾宗已经摸索出另一种文明形态，这样下去或许迟早会走上和南墟一样的道路。
还真是来对了！
很快，李黎从大厅中央立着的石柱上看到了路标，他决定先去万法阁看看，那里很明显就是资料库。
万法阁被设立在大殿东面，越是接近万法阁，环境也就越安静，当李黎来到万法阁的入口之时，已经听不到任何喧闹的声音。
看门的长老听到李黎的脚步声，抬起头懒洋洋的望了李黎一眼，随后又沉下目光继续看自己手中捧着的古书。
很明显他认出李黎来了，李黎是长老，有资格踏入寻道殿的任何一处。
万法阁中。
收藏品共分三类，书类，简类，物类。
书类就是以古籍或卷轴进行记载的信息，简类就是便于读取的玉简。
至于物类，大多都是古老之物，信息被刻录在各种物品上，或许是断掉的兵器，或许是碎裂的铠甲残片，也可能是一块山间顽石，当然也有近现代的灵法造物，都被供奉于此让后来者瞻仰参考。
李黎选择了直奔物类区域，信息承载的方式不同，其呈现方式也天差地别。
书卷可养灵韵，比如九霄剑典的原典，既是道统也是法宝，可助人启灵。
物类则是直观的将技术的运转方式呈现了出来，比起干巴巴的信息更容易让人理解。
最后才是玉简。
流通最大，技术最先进，但所承载的信息维度也最低，玉简录入功法永远都是无灵韵的，而原典带有书写者和历代参悟者的精气神，傻子读了都有可能原地入道。
这也是当初盗剑典为何必须盗原典的理由。
“秽灵丹……秽生魔君所创，旨在以秽修行。”
“九重净灵阵，每多一重，净秽效率成倍提升，九重可在万千秽气之中取得一丝纯灵，为不度魔君所创。”
“天魔烘炉·器，正道至强功法天地烘炉改写而来，此为器形，由百纳魔君所创，天魔烘炉·法，在书卷区域十二三三。”
“存生符，无任何修炼作用，但能在绝灵之地生存，炼化无用之气维持真灵不灭，天人望载所创。”
“净灵王座碎片，东苍天目山老祖，古净灵王所化，改死地为生。”
这物类区域就像是一个博物馆，将一切为了生存的奇思保存在此，给后人提供各种灵感。
李黎看得那叫一个津津有味，南蛮挣扎于存亡的岁月厚重感扑面而来，每个在历史中活跃的人物都通过物品向他述说当年的苦难。
“剑丹·三十二面，东苍净灵君所接续，斩秽冲灵，置之死地而后生，属除秽灵药。”
李黎看着眼前一颗熟悉的丹药，这东西是怎么流到南蛮来的他不知道，但看着眼前的物品被保存下来展览，李黎又生出了一丝难言的情绪。
他已经存在于道苍的历史之中，走过也留下了什么，哪怕只是他自己不经意间的成就，但远隔万里之外的某些人会记住。
“异灵液，无魂者之物
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